梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的情感滲透

 

    一、情感內(nèi)涵

  

     情感，是主體對(duì)客體事物是否滿(mǎn)足自己需要時(shí)所持的態(tài)度體驗(yàn)。廣義的情感，不僅包括情緒，也包括審美、道德、認(rèn)知、自我情感，等等。情感的發(fā)展，是個(gè)性的情感機(jī)能和情感品質(zhì)在有利于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展和主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展方面所產(chǎn)生的積極變化的過(guò)程。眾所周知，情感和認(rèn)識(shí)是人的心理發(fā)展和教育的兩個(gè)不可分割和相互作用的方面。

   
     梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校在課堂教學(xué)中的“情”是指在課堂教學(xué)中教師的、學(xué)生的、教師與學(xué)生的、學(xué)生與學(xué)生的、教材中蘊(yùn)涵的等諸多情感因素的統(tǒng)稱(chēng)。教育的目的是培養(yǎng)真正的人，教育本來(lái)應(yīng)該以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為歸宿，以人的發(fā)展為主線(xiàn)，但是出于功利性的考慮，許多人已經(jīng)把教育簡(jiǎn)單化為“智育”，教育的對(duì)象已經(jīng)淪為超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的“讀書(shū)機(jī)器”。在培養(yǎng)學(xué)生“智育”時(shí)，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育。情感總是與情境相伴隨的，在語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)中，如果只是讓學(xué)生呆板機(jī)械地死記硬背，生吞活剝地接收吸納，那是沒(méi)有效果的。只有通過(guò)積極主動(dòng)地創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

 

    二、情感教育作用

 

    1.培養(yǎng)學(xué)生的健康情感。情感教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感，完善學(xué)生個(gè)性的重要手段。處在梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校階段的學(xué)生情感多表現(xiàn)為熱情、集體感和自尊感強(qiáng)烈，但易波動(dòng)，方向性、穩(wěn)定性不夠。針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)施情感教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)特健全的個(gè)性與人格，有利于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗、積極向上的情感。所以說(shuō)，情感教育的目的，就是在于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感與完善的個(gè)性。

  

   2. 梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校以情感教育架起了學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的橋梁。梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材大都文質(zhì)兼美，集思想性和藝術(shù)性于一體，許多選文閃爍著道德、情操、人性的光輝，但許多學(xué)生讀之卻索然無(wú)味。其原因主要是學(xué)生未能充分感受到文本中的情感，自然也就領(lǐng)略不到文章之美。作為語(yǔ)文教師應(yīng)該充分挖掘教材中豐富的情感因素，讓那些富含情感的美文去感染、激蕩學(xué)生，讓學(xué)生內(nèi)心極易被點(diǎn)燃的感情與之共鳴，從而為培養(yǎng)學(xué)生的人文思想注入源頭活水。

   3.有助于提高學(xué)習(xí)效率。教育心理學(xué)表明，當(dāng)學(xué)生心情平靜、活潑愉快時(shí)學(xué)習(xí)效率就高。因?yàn)檫@樣的狀態(tài)有利于誘發(fā)大腦皮層的興奮狀態(tài)，使學(xué)生思想活躍、聯(lián)想豐富、易于理解和掌握新知識(shí)，并有可能開(kāi)展創(chuàng)造性的活動(dòng)。另有研究表明，智力活動(dòng)和非智力活動(dòng)共同參與智慧活動(dòng)，兩者的關(guān)系是內(nèi)在的、滲透的、互補(bǔ)的。情感是非智力因素中活躍積極的因素。因此，梁山嘉誠(chéng)職業(yè)學(xué)校采用積極、健康的情感方式來(lái)幫助學(xué)生智育的提高，從而提高學(xué)習(xí)效率。而突然出現(xiàn)的緊張等不良情緒，則使學(xué)生思路閉塞、抑制思維活動(dòng)和學(xué)生的積極性，降低學(xué)習(xí)效率。