2010年考研政治真題參考答案(跨考)

　　1、A   2、C  3、D   4、C  5、A

　　6、D  7、A  8、C   9、B  10、B

　　11、B  12、A 13、B 14、A 15、 D

　　16、D

二 多選

　　17.ACD   18.CD   19.ABCD   20.BCD   21.ABC  22.ABC

　　23.ABCD   24.ABCD   25.ABCD   26.AB   27.ABCD

三 大題

　　34：1、必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢；偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。而梅蘭芳大師這件出演失誤可以看作是偶然性與必然性的統(tǒng)一，必然性存在于偶然性之中，通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，所以說失誤的錯(cuò)誤時(shí)難免的。

　　2、梅蘭芳大師將舞臺(tái)事故的錯(cuò)誤變成成果經(jīng)典之作，是因?yàn)樗�的這種成功的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。正是由于梅蘭芳大師的應(yīng)對(duì)突發(fā)事故多年來積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才使得錯(cuò)誤變成經(jīng)典之作。

　　3、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上或通過實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)的，創(chuàng)造性的反映。把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤或失敗時(shí)，我們應(yīng)該發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，首先，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，第二，主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造過程。第三，主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。因此，我們要在實(shí)踐中把握認(rèn)識(shí)，正確處理認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。

　　35：(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展的根本保證。有利于提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，有利于不斷提高人民生活水平，也有利于增強(qiáng)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的信心。社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和必要條件。當(dāng)前，我國社會(huì)發(fā)展已經(jīng)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在這方面，我們目前面臨的挑戰(zhàn)是如何將其令人矚目的收入增長轉(zhuǎn)化為非收入方面的人類發(fā)展的可持續(xù)增長。

　　(2)社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生。第一：優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。第二：實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第四，加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民的基本生活。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。第六，完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

　　36：(1)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。辛亥革命失敗的原因是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。它的失敗，表明中國的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國的民族民主革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資產(chǎn)階級(jí)國家、資本主義社會(huì)為目的的舊民主主義革命就讓位于無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的、以建立新民主主義國家和新民主主義社會(huì)(其前途是社會(huì)主義)為目的的新民主主義，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。所以說，孫中山的努力終于有了果實(shí)。

　　(2)因?yàn)橹腥A人民共和國的成立標(biāo)志著：第一，結(jié)束了資本—帝國主義列強(qiáng)壓迫中國、奴役中國人民的歷史，中華民族一洗百年來蒙受的恥辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族強(qiáng)林。第二，結(jié)束了本國封建************統(tǒng)治的歷史，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國家的主人。第三，結(jié)束了軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪夷不斷的歷史，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。第四，蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水，開始樹立起健康文明的社會(huì)新風(fēng)尚，人民的精神面貌煥然一新。第五，中國******************成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主義革命的基本勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。

　　37:(1)有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識(shí)與現(xiàn)代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導(dǎo)致交通秩序混亂，并隨時(shí)可能引發(fā)交通事故，輕者對(duì)個(gè)人帶來傷痛，重者對(duì)我們的家庭和社會(huì)造成災(zāi)難。現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時(shí)也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會(huì)的交通戰(zhàn)爭”，交通事故像一個(gè)隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習(xí)慣。

　　出行安全，不僅關(guān)系到自己的生命和安全，同時(shí)也是尊重他人生命的體現(xiàn)，是構(gòu)筑和諧社會(huì)的重要因素。文明出行不只是一個(gè)城市形象問題，它還對(duì)降低運(yùn)輸企業(yè)營運(yùn)成本、減少意外事故保障市民安全、改善交通環(huán)境節(jié)省社會(huì)管理成本等有著重要意義。

　　因此，我們不僅需要較好的生活環(huán)境，還需要良好的交通環(huán)境。為了營造良好的交通秩序和有益于大家安居樂業(yè)的綜合環(huán)境。

　　(2)公共生活需要公共秩序，因?yàn)橐弧Ｓ行虻墓�共生活是�?gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。二. 有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。三. 有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。四. 有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志

　　道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范的行為活動(dòng)的總和。公共生活是我們生活的重要方面，維護(hù)一定的秩序是搞好公共生活質(zhì)量的重要條件。作為一名大學(xué)生，充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和求，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。

　　38: (1)“中國制造”、“世界合作”的廣告是中國政府的首個(gè)宣傳活動(dòng)，體現(xiàn)了我國政府的一種戰(zhàn)略關(guān)切，展現(xiàn)了中國制造的軟實(shí)力。這一廣告的主要訴求是竭力在海外宣傳中國品牌，提升外國人對(duì)中國制造產(chǎn)品的認(rèn)知度，使他們不再僅僅將中國看成一個(gè)成本低廉的市場。在面臨新的世界形勢之際，中國的這一宣傳舉措，對(duì)建立良好的國家形象，無疑具有積極的意義。但我們同時(shí)也要意識(shí)到，一次廣告宣傳可能會(huì)換來品牌的關(guān)注度，但品牌忠誠度的培養(yǎng)則是一個(gè)長期的過程。

　　(2)由“中國制造”提升到“中國創(chuàng)造”，這是個(gè)具有重大意義的政策導(dǎo)向，其必要性在于：

　　第一，“中國創(chuàng)造”更有利于增強(qiáng)中國技術(shù)。中國制造可以使中國的GDP增大，但難以增強(qiáng)中國技術(shù)。倡導(dǎo)中國創(chuàng)造，鼓勵(lì)技術(shù)歸屬權(quán)屬中國資本，必定有利于中資企業(yè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)。企業(yè)只有具有比較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

　　第二，“中國創(chuàng)造”有利于提升中國品牌。品牌是競爭力，是附加值。提倡中國創(chuàng)造，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)中國品牌，中國品牌才可能由少到多，由弱到強(qiáng)，中國的民族工業(yè)才可能通過品牌的增強(qiáng)而壯大。

　　第三，“中國創(chuàng)造”有利于增強(qiáng)中國利益。轉(zhuǎn)到中國創(chuàng)造，更多利益就會(huì)留給逐漸長大的中國技術(shù)和中國品牌，留給中國資本，無論它是國有資本或民營資本。

　　中國制造當(dāng)然曾經(jīng)起到過重大作用，現(xiàn)在、今后也會(huì)有積極作用。既然中國創(chuàng)造比之中國制造有如此眾多的可貴長處，我們就應(yīng)堅(jiān)定不移地從中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。

　　考試結(jié)束之后歡迎參與政治、英語、數(shù)學(xué)討論，發(fā)表你的觀點(diǎn)和感受，與網(wǎng)友對(duì)一對(duì)答案。今年試題難不難？新浪教育特約多位名師在論壇進(jìn)行24小時(shí)答疑。送考試祝福，請(qǐng)點(diǎn)擊進(jìn)入許愿專區(qū)。自我感覺考得不好的，歡迎進(jìn)來發(fā)泄發(fā)泄。歡迎參與預(yù)測你今年的考研成績及復(fù)試分?jǐn)?shù)線，并查看其他人的估分。

    更多信息請(qǐng)?jiān)L問：新浪考研頻道 考研論壇 考研博客圈

　　特別說明：由于各方面情況的不斷調(diào)整與變化，新浪網(wǎng)所提供的所有考試信息僅供參考，敬請(qǐng)考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。