濟(jì)寧高新技工學(xué)校充分利用課堂教學(xué)，發(fā)揮德育教育的功能。
1.學(xué)數(shù)學(xué)史，講數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。濟(jì)寧高新技工學(xué)校新生第一節(jié)數(shù)學(xué)課，濟(jì)寧高新技工學(xué)校的老師給大家提了個(gè)問(wèn)題，“有沒(méi)有哪位同學(xué)能給老師講一個(gè)中國(guó)數(shù)學(xué)家的故事？”沒(méi)有人回答，當(dāng)老師把陳景潤(rùn)、華羅庚的名字寫(xiě)到黑板上，同學(xué)們還是沒(méi)反應(yīng)。這讓學(xué)校的老師很震驚，這些內(nèi)容都是老師們上小學(xué)時(shí)老師給講的內(nèi)容，老師們的學(xué)生竟然對(duì)此毫無(wú)所知。濟(jì)寧高新技工學(xué)校的學(xué)生可能對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子游戲、網(wǎng)上聊天很精通，但是對(duì)于老師們傳統(tǒng)的知識(shí)了解令人可憐。根據(jù)這個(gè)情況，老師給他們提出了：“學(xué)數(shù)學(xué)史，講數(shù)學(xué)家的故事。”經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，濟(jì)寧高新技工學(xué)校發(fā)現(xiàn)他們會(huì)在課堂上跟老師交流他們學(xué)到的東西，了解了老師國(guó)數(shù)學(xué)的光輝的成就，被數(shù)學(xué)家的故事感動(dòng)著，下定決心，雖然不能像他們一樣在數(shù)學(xué)方面有杰出的貢獻(xiàn)，起碼得學(xué)好數(shù)學(xué)，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為將來(lái)能更好地為祖國(guó)做貢獻(xiàn)而努力。
2.利用平面直角坐標(biāo)系及函數(shù)圖像進(jìn)行人生觀教育。數(shù)學(xué)離不開(kāi)嚴(yán)密的邏輯推理，老師在教學(xué)中有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí)，首先講平面直角坐標(biāo)系是一種確定點(diǎn)位置的工具，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，一個(gè)點(diǎn)兩個(gè)坐標(biāo)就可以將這個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置確定下來(lái)。在上課時(shí)把教室當(dāng)做一個(gè)平面坐標(biāo)系，每個(gè)同學(xué)給定自己的坐標(biāo)。每次上課時(shí)，不在叫名字，要叫坐標(biāo)，讓他們弄明白自己在班里的位置。接著告訴學(xué)生，老師們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上可以認(rèn)為存在著坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都有自己的位置，也都在尋找更適合自己的位置。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)的關(guān)系，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后成為有用的職業(yè)人才而努力學(xué)習(xí)。
3. 濟(jì)寧高新技工學(xué)校利用數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。數(shù)學(xué)知識(shí)雖然具有高度的抽象性，但它是從客觀世界出發(fā)和需要抽象出來(lái)的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。數(shù)學(xué)內(nèi)容中充滿(mǎn)矛盾，比如正和負(fù)，有線(xiàn)和無(wú)限，它們是對(duì)立統(tǒng)一的，圍繞這些概念之間的聯(lián)系滲透對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)。
4.以美施教，用審美來(lái)陶冶學(xué)生的道德情操。著名文學(xué)家徐遲先生曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)里美的概念、定理、公式、問(wèn)題、理論、思想等等簡(jiǎn)直就是一座大花園，開(kāi)的都是人類(lèi)思維的花朵。它們中有空谷幽蘭、高寒杜鵑、老林中的人參、冰山上的雪蓮、絕頂上的靈芝、抽象思維的牡丹。”他的這一番話(huà)，并不是所有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人都能從中體會(huì)到數(shù)學(xué)的這種美，尤其在新生面前第一次提到數(shù)學(xué)美，總會(huì)引來(lái)不屑一顧的笑聲，認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥乏味的，怎會(huì)有美可言呢？所以在教學(xué)的過(guò)程要和學(xué)生一起去尋找數(shù)學(xué)的美，讓他們切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)美的存在。從曾獲得“美的數(shù)學(xué)定理”稱(chēng)號(hào)的歐拉公式，到什么樣的人美用到黃金分割，到圓的和諧美，到函數(shù)圖像的對(duì)稱(chēng)美等等，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)不是單調(diào)的解題，而是處處都是美。
5. 濟(jì)寧高新技工學(xué)校通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。①數(shù)學(xué)公式、定理是數(shù)學(xué)教學(xué)很重要的內(nèi)容之一，他們都是證明出來(lái)的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師把這些證明過(guò)程都留給學(xué)生，讓他們運(yùn)用自己掌握的知識(shí)把這些公式、定理推導(dǎo)出來(lái)，每一步都要寫(xiě)出依據(jù)，否則這個(gè)步驟不被認(rèn)可。在講三角函數(shù)兩角和的正弦時(shí)，同學(xué)們首先給老師列出的是“sin（α+β）=sinα+sinβ”當(dāng)老師要求給出依據(jù)時(shí)，他們找不到。借此機(jī)會(huì)老師就告訴他們，數(shù)學(xué)的每個(gè)步驟每個(gè)結(jié)論不能只靠想象，必須言出有據(jù)。在推導(dǎo)的過(guò)程中有的同學(xué)遇到一點(diǎn)小挫折，就想停下來(lái)，有的干脆就想放棄。遇到這種情況，老師會(huì)多給他們打氣加油，終于算出結(jié)果時(shí)，真的是柳暗花明又一村呀！②用自己的師德師風(fēng)給學(xué)生做一個(gè)好榜樣。有句話(huà)叫做“近朱者赤，近墨者黑”。教師應(yīng)該給學(xué)生做一個(gè)好榜樣。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范是基本的要求。在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言要運(yùn)用完整、精煉，對(duì)公示定理的講解要透徹，板書(shū)要條理清晰，工整，包括課堂上所做的每個(gè)動(dòng)作都要標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)常給學(xué)生做出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的表率，讓學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。同時(shí)對(duì)待學(xué)生要嚴(yán)格，從小事抓起，不能忽視任何小問(wèn)題。在實(shí)際工作中點(diǎn)滴的錯(cuò)誤都有可能造成很大的損失，像前蘇聯(lián)的聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船因輸錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)導(dǎo)致航天器出事。③數(shù)學(xué)中的概念、命題、定理表述的根本的準(zhǔn)則是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，任何修飾性的詞匯都是多余的。數(shù)學(xué)的結(jié)果不需要用華麗的詞藻來(lái)修飾，更不允許有任何夸張。引導(dǎo)學(xué)生感受這種簡(jiǎn)潔的美感，摒棄浮華的表象，注重內(nèi)容，注重實(shí)質(zhì)，暗示學(xué)生在衣著等方面要有自己的特色，不要涂脂抹粉，穿金帶銀，衣裝要符合濟(jì)寧高新技工學(xué)校學(xué)生的身份。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要根據(jù)濟(jì)寧高新技工學(xué)校數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，及時(shí)、恰當(dāng)、有目的的滲透德育教育，終使數(shù)學(xué)教學(xué)不局限于知識(shí)、技能技巧所構(gòu)成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，而應(yīng)將人生觀、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度等因素納入教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到更生動(dòng)的教育，形成更全面的素質(zhì)。
