教育大會(huì)深解讀⑥：培養(yǎng)勞動(dòng)精神為孩子幸福奠基！4位專家這樣說 ！

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表的重要講話中把“勞”字列入全面發(fā)展教育理念，具有重大戰(zhàn)略意義。如何深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記重要講話精神？怎樣培養(yǎng)勞動(dòng)精神為孩子幸福奠基？勞動(dòng)教育如何順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)？《光明日?qǐng)?bào)》近期刊發(fā)中國教育科學(xué)研究院幾位專家的文章，山東技校網(wǎng)邀你一起來看↓↓↓

以勞樹德 以勞增智 以勞育美

原中央教育科學(xué)研究所所長、研究員 卓晴君

中國教育科學(xué)研究院原黨委書記、研究員 徐長發(fā)

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表的重要講話中把“勞”字列入全面發(fā)展教育理念，具有重大戰(zhàn)略意義。

十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的價(jià)值、歌頌了勞動(dòng)的偉大，指出要加強(qiáng)對(duì)廣大青少年的勞動(dòng)教育，多次表明“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)”、勞動(dòng)創(chuàng)造世界等觀點(diǎn)，不僅繼承了馬克思主義勞動(dòng)觀點(diǎn)，還站在戰(zhàn)略高度，把勞動(dòng)與開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)聯(lián)系起來，明確提出“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的”，“實(shí)干才能夢(mèng)想成真”，拓寬了勞動(dòng)視野，開辟了馬克思主義勞動(dòng)思想新范疇。

在這次教育大會(huì)上習(xí)近平總書記提出要建設(shè)和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)，必須走中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。這個(gè)道路的內(nèi)涵是什么、怎么走？這個(gè)道路的內(nèi)涵就是他在全國教育大會(huì)上提到的“九個(gè)堅(jiān)持”和“九個(gè)要”。“九個(gè)堅(jiān)持”中包含了勞動(dòng)教育的內(nèi)容。也就是說，堅(jiān)持勞動(dòng)教育是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路的應(yīng)有之舉；是否堅(jiān)持勞動(dòng)教育是檢驗(yàn)是否正確把握中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路走向的標(biāo)準(zhǔn)之一。

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上還明確提出了“要形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”的戰(zhàn)略任務(wù)。無論是培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的高素質(zhì)專門人才和一大批科技創(chuàng)新人才，還是培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，勞動(dòng)教育都是培養(yǎng)更高水平人才的關(guān)鍵工程。這是由勞動(dòng)教育的長期性、多維性和融通性的特質(zhì)所決定的。勞動(dòng)教育的長期性指的是它是一項(xiàng)永恒的教育。因?yàn)閯趧?dòng)伴隨著人類始終，它是人類和人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。有勞動(dòng)就有勞動(dòng)教育，它是人一輩子的教育，不是一時(shí)一事的教育。勞動(dòng)教育的多維性指的是它的培養(yǎng)目標(biāo)的多維，主要有勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能（技術(shù)素養(yǎng)）、勞動(dòng)思維（包括創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力）等七方面的培養(yǎng)目標(biāo)。勞動(dòng)教育的融通性指的是它的功能、它與其他四育的關(guān)系，根據(jù)我們的研究結(jié)果用以下五句話來概括，即“以勞樹德，以勞增智，以勞強(qiáng)體，以勞育美，以勞創(chuàng)新”。

如何實(shí)現(xiàn)“德智體美勞全面發(fā)展”？習(xí)近平總書記明確指出：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”，這是新中國成立以來教育史上的第一次，具有里程碑意義。這個(gè)要求明確地把德智體美勞作為一個(gè)整體予以考慮，揭示了德智體美勞五育之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互融合、相互促進(jìn)的發(fā)展規(guī)律；這個(gè)要求是對(duì)人才培養(yǎng)使之達(dá)到德智體美勞全面發(fā)展的有力保障。

需要指出的是，以往五育中的德智體美四育都由國家教育行政部門分別建立教育體系，地方根據(jù)實(shí)際予以補(bǔ)充調(diào)整，但勞動(dòng)教育體系是空缺的，只有上海、北京、浙江、江蘇等地方以及中國教育科學(xué)研究院勞動(dòng)技術(shù)教育研究中心和中國教育學(xué)會(huì)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育專業(yè)委員會(huì)探索建立了義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育體系。為確保德智體美勞全面發(fā)展教育理念的落實(shí)，必須從上到下盡快補(bǔ)齊勞動(dòng)教育體系缺失這塊短板。具體措施有：把德智體美勞全面發(fā)展的教育理念列入有關(guān)法律法規(guī)內(nèi)容；提高全體教育工作者對(duì)勞動(dòng)教育重要戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí)；教育行政部門要恢復(fù)分管勞動(dòng)教育的機(jī)構(gòu)設(shè)置；要組織研究建立從幼兒園到大學(xué)的勞動(dòng)教育體系；要明確規(guī)定中小學(xué)單獨(dú)設(shè)立勞動(dòng)技術(shù)課程及它的設(shè)置和課時(shí)；要建立健全與勞動(dòng)教育體系相適應(yīng)的教師和教研員隊(duì)伍以及管理制度、實(shí)踐基地和設(shè)備配備標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)制度等。

培養(yǎng)勞動(dòng)精神為孩子幸福奠基

中國教育科學(xué)研究院研究員

吳安春

勞動(dòng)托起“中國夢(mèng)”

當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、科技、人才競(jìng)爭(zhēng)呈白熱化趨勢(shì)，重視勞動(dòng)教育，讓青少年學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事，成為世界教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

我國的勞動(dòng)教育時(shí)廢時(shí)興，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程。勞動(dòng)教育缺位成為我國當(dāng)前教育的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，中小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀不容樂觀。我國中小學(xué)生勞動(dòng)機(jī)會(huì)減少、勞動(dòng)意識(shí)缺乏，出現(xiàn)了一些學(xué)生不會(huì)勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)，不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。從學(xué)校來講，勞動(dòng)與技術(shù)課程經(jīng)常被占用，師資、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)缺乏，勞動(dòng)教育無計(jì)劃、無考核；有的把勞動(dòng)當(dāng)懲罰手段，勞動(dòng)多教育少，忽視勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)。從家庭來講，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)在家庭教育中被忽視，家長往往只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績，只要學(xué)習(xí)好，什么都不用干。從社會(huì)來講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所蔓延，體力勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)被淡化。好逸惡勞、看不起勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象客觀存在。這與黨的教育方針和教育的根本任務(wù)不相符合，影響了青少年學(xué)生的健康成長。

新時(shí)代新形勢(shì)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)教育和學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，是黨和國家的長期方針，把廣大中小學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，是我國教育方針長期堅(jiān)持的目標(biāo)。因此，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記全國教育大會(huì)重要講話精神和勞動(dòng)教育重要論述，全面貫徹黨的教育方針，準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，以勞動(dòng)托起“中國夢(mèng)”，擘畫新時(shí)代教育藍(lán)圖，對(duì)于提高青少年學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

勞動(dòng)創(chuàng)造幸福

勞動(dòng)教育為孩子的幸福人生奠基是現(xiàn)代教育的主旨之一。習(xí)近平總書記說：“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造”，勞動(dòng)教育是提高中小學(xué)生綜合素質(zhì)、成就幸福圓滿的人生的有效途徑。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出，“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。勞動(dòng)教育通過以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美，為成就青少年學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

以勞樹德。勞動(dòng)教育對(duì)于立德樹人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動(dòng)教育可以促進(jìn)學(xué)生形成勤儉節(jié)約、踏實(shí)肯干、意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，使之成為有大愛大德大情懷的人。品德修養(yǎng)不是一蹴而就的事，需要在長期的社會(huì)實(shí)踐中、在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中踏踏實(shí)實(shí)地磨煉達(dá)成。勞動(dòng)教育對(duì)于青少年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。

以勞增智。勞動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生形成基本的生活生產(chǎn)勞動(dòng)技能、初步的職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐的能力。勞動(dòng)教育要在增長青少年的知識(shí)見識(shí)上下功夫，引導(dǎo)青少年在做中學(xué)，學(xué)中做，在社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中增長見識(shí)、豐富學(xué)識(shí)、求真理、悟道理、明事理。

以勞強(qiáng)體。勞動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)健體魄，形成健康身心和健全人格。勞動(dòng)教育要引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。

以勞育美。勞動(dòng)教育利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，形成以勞育美、以美育人、以文化人的育人模式，促進(jìn)學(xué)生樹立“勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高、勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)美麗”的勞動(dòng)審美觀，讓青少年學(xué)生在勞動(dòng)創(chuàng)造中形成發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力，從而提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。

構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，離不開勞動(dòng)教育的支撐。要把勞動(dòng)教育融入勞動(dòng)課程、校內(nèi)勞動(dòng)、校外勞動(dòng)實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)各環(huán)節(jié)，整體構(gòu)建起德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。

2018年8月3日教育部聯(lián)合共青團(tuán)中央、全國少工委頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》明確規(guī)定了勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)思想觀念的教育、勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)技能的教育，對(duì)中小學(xué)勞動(dòng)教育的內(nèi)容和路徑做出了明確要求。概括起來有四條：

一是勞動(dòng)課程。勞動(dòng)課程包括國家課程、地方課程、校本課程。學(xué)校勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的主要途徑之一。《意見》要求學(xué)校教育義務(wù)教育階段三到九年級(jí)要切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課，高中階段要開好通用技術(shù)課，要明確并保證課時(shí)。地方和學(xué)校還可結(jié)合實(shí)際，在地方和校本課程中加強(qiáng)勞動(dòng)教育，開設(shè)家政、手工、園藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)課程，形成“課程超市”建立多元課程體系。其他學(xué)科也要有機(jī)融入勞動(dòng)教育，如在德育、語文、歷史等學(xué)科教學(xué)中加大勞動(dòng)觀念和態(tài)度的培養(yǎng)，在物理、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué)中加大動(dòng)手操作和勞動(dòng)技能、職業(yè)技能的培養(yǎng)，在其他學(xué)科教學(xué)和相關(guān)教育活動(dòng)中也應(yīng)有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。

二是積極組織開展校內(nèi)勞動(dòng)。校本課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要途徑之一。如在學(xué)校日常運(yùn)行中滲透勞動(dòng)教育，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔和綠化美化。如普及校園種植，開辟專門區(qū)域種植花草樹木或農(nóng)作物，讓班級(jí)、學(xué)生認(rèn)領(lǐng)綠植或“責(zé)任田”，予以精心呵護(hù)，有條件的學(xué)校可適當(dāng)開展養(yǎng)殖。大力開展與勞動(dòng)有關(guān)的興趣小組、社團(tuán)、俱樂部活動(dòng)，進(jìn)行手工制作、電器維修、班務(wù)整理、室內(nèi)裝飾、勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)。廣泛組織以勞動(dòng)教育為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)、勞模報(bào)告會(huì)、手工勞技展演，提高學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)。

三是組織校外勞動(dòng)實(shí)踐，結(jié)合研學(xué)旅行、團(tuán)日隊(duì)日活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)工學(xué)農(nóng)、參加公益勞動(dòng)與志愿服務(wù)。校外勞動(dòng)課程是實(shí)施勞動(dòng)教育的有效途徑之一。《意見》要求學(xué)校將校外勞動(dòng)納入學(xué)校教育工作計(jì)劃，并規(guī)定小學(xué)、初中、高中每個(gè)學(xué)段都要安排一定時(shí)間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)體驗(yàn)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)實(shí)習(xí)等勞動(dòng)實(shí)踐。要注意校外勞動(dòng)實(shí)踐的實(shí)效性，防止流于形式。

四是鼓勵(lì)學(xué)生積極參加家務(wù)勞動(dòng)，教育學(xué)生自己的事情自己做，家里的事情幫著做，引導(dǎo)學(xué)生踐行中華傳統(tǒng)美德，參與孝親、敬老、愛幼等方面的勞動(dòng)。《意見》要求學(xué)校安排適量的勞動(dòng)家庭作業(yè)，布置類似洗碗、洗衣、掃地、整理等學(xué)生力所能及的家務(wù)。家務(wù)勞動(dòng)是實(shí)施勞動(dòng)教育的有效補(bǔ)充，也是便捷、有效的途徑。

總之，勞動(dòng)教育是學(xué)生成長、完善人格、開發(fā)人力、培養(yǎng)人才、造福人民的德基工程之基石，構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系，是功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。

勞動(dòng)教育要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)

中國教育科學(xué)研究院副研究員

萬作芳

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要新的綜合技能。信息社會(huì)，很多工作需要處理復(fù)雜的工作情境，需要學(xué)生具備復(fù)雜能力。不論勞動(dòng)課程設(shè)計(jì)，還是中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中，都要充分考慮社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和未來社會(huì)對(duì)人才的需求趨勢(shì)，將信息社會(huì)、信息技術(shù)等代表未來發(fā)展方向的勞動(dòng)技能融入勞動(dòng)教育中。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗蘭克·利維著眼于人工智能不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，指出計(jì)算機(jī)和人類各具比較優(yōu)勢(shì)，幾乎所有按照既定程序操作的工作，計(jì)算機(jī)都可以完成，這些工作正在越來越多地由以計(jì)算機(jī)為代表的人工智能代替人類；留給人類可以完成的是那些需要用復(fù)雜的認(rèn)知去判斷、執(zhí)行的工作，這些工作沒有既定的規(guī)則可以遵循，需要人類通過密切交流、依據(jù)既定情境判斷，從而創(chuàng)造性地解決。

勞動(dòng)教育關(guān)系國家命運(yùn)民族未來。需要從國家命運(yùn)，民族未來的角度思考勞動(dòng)教育體系的建構(gòu)，傳承中華民族勤奮進(jìn)取的優(yōu)秀文化，在勞動(dòng)教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，使勞動(dòng)教育與中國特色社會(huì)主義建設(shè)一脈相承，相伴相行。目前，我國勞動(dòng)年齡人口已經(jīng)出現(xiàn)劉易斯拐點(diǎn)，未來勞動(dòng)年齡人口將不再增加。這一形勢(shì)，要求我國勞動(dòng)人口人力資源的開發(fā)應(yīng)該由過去主要依靠勞動(dòng)年齡人口數(shù)量的增加轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕�依靠勞�?dòng)年齡人員文化素質(zhì)的提高。

具體而言，需要將勞動(dòng)教育貫穿在學(xué)校活動(dòng)的始終，落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去。

首先，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合。勞動(dòng)教育不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教學(xué)任務(wù)，它需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的漸進(jìn)的學(xué)習(xí)體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生受到適切的教育和鍛煉。勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同重視和努力，需要全社會(huì)形成普遍重視勞動(dòng)教育的氛圍，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)認(rèn)知與勞動(dòng)價(jià)值的回歸，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活，收獲技能，學(xué)會(huì)與人交往，鍛煉各種能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。家長和學(xué)校需要積極配合，培育孩子的勞動(dòng)觀念，社會(huì)要營造尊重勞動(dòng)者的氛圍，形成崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的共同的價(jià)值觀。

其次，單獨(dú)設(shè)課與滲透教學(xué)相結(jié)合。新課程改革以來，在設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)校，勞動(dòng)與技術(shù)教育課程平均每周1課時(shí)，是搞不好勞動(dòng)教育的。應(yīng)結(jié)合各科教學(xué)，挖掘蘊(yùn)含在各科中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，在各學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，形成教育合力，使勞動(dòng)教育經(jīng)常化、日常化。

再次，要將勞動(dòng)教育納入督導(dǎo)考核體系，加強(qiáng)督導(dǎo)督查。杜絕勞動(dòng)課只反映在課表上，平時(shí)勞動(dòng)課被語文、數(shù)學(xué)課或自由活動(dòng)代替的現(xiàn)象發(fā)生，杜絕口頭上重視，行動(dòng)上忽視的現(xiàn)象發(fā)生，克服場(chǎng)地緊張，工具不齊的難題。通過學(xué)校自身建設(shè)、拓展社會(huì)資源共建等方式，建立勞動(dòng)基地、勞技教育中心、素質(zhì)教育基地、實(shí)踐教育基地等，使勞動(dòng)教育逐漸走上常態(tài)化發(fā)展的軌道。

來源 | 《光明日?qǐng)?bào)》