“80后”掀“裸婚”潮

 

 

    裸婚，是現(xiàn)在80后走進婚姻中新潮的一種結(jié)婚方式，他們用“沒房、沒車、沒鉆戒、沒婚紗、沒存款、沒婚禮和沒蜜月”，用諸多的“無”來詮釋節(jié)儉的結(jié)婚方式，總之，結(jié)婚時除了去登記處辦理紅艷艷的結(jié)婚證之外，其他的什么都可以不需要。它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對婚姻理解的轉(zhuǎn)變，另一方面也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會物質(zhì)觀念的轉(zhuǎn)變。

 

　　80后也希望自己能有車、有房、有事業(yè)， 希望能夠讓自己的另一半過更更好，更幸福。但現(xiàn)實是80后的無車、無房、無事業(yè)的“三無人員”太多。不是他們不夠努力，現(xiàn)在的房價動輒幾十萬、上百萬，誰一畢業(yè)就能自己買房？

 

　　再說了，愛情愛的就是情，沒有必要附加上太多的東西。婚姻幸不幸福，跟結(jié)婚的儀式隆不隆重也沒關(guān)系，關(guān)鍵還是看人。

 

　　據(jù)《法制晚報》和求職網(wǎng)站智聯(lián)招聘的聯(lián)合調(diào)查顯示，在近萬名即將年滿30歲的職場人中，月收入在3000至5000元的人數(shù)占比為31.2%，月收入在1500至3000元的人數(shù)占比為28.6%，有47.9%的人無房無車。面對適婚年齡將近卻買不起新房的現(xiàn)實，許多中國“80后”正改變傳統(tǒng)的先“安居”再“樂業(yè)”的婚姻模式，對于結(jié)婚時房子、車子能否“一步到位”不大在意，而是強調(diào)先“樂業(yè)”再“安居”，以更加務實的姿態(tài)規(guī)劃今后兩人的長遠發(fā)展。

 

　　婚前要男人有房、有錢、有事業(yè)，這樣的女人大多被批太過物質(zhì)、太過現(xiàn)實。但如果一個女人不計較男方是否有房有車，也不能讓她“全裸”方式進入婚姻。錢不夠不是“全裸”的理由。即使沒有房子，也不要沒有戒指。即使沒有蜜月，也不要忘記有一場屬于兩人的哪怕是郊外旅游。即使沒有豪華婚禮，也可以用心辦一場小型的聚會，讓親近的親朋好友見證幸福。

 

 

　　上世紀八九十年代，自由戀愛、樸素結(jié)婚比比皆是。時代在發(fā)展，如今純粹自由戀愛、非現(xiàn)實婚姻，反而不現(xiàn)實。想來雖滑稽，但這種狀況其實是現(xiàn)實所逼的——婚姻步入新時期，物質(zhì)壓力讓人不堪重負。

 

　　都羨慕西方發(fā)達國家的婚姻自由，那是人家房子不憂、醫(yī)療不愁、教育輕松的結(jié)果。中國的父母，幾乎把全部才力投入到子女身上，當然要求回報。女兒養(yǎng)大了白白嫁給你，憑什么？現(xiàn)在年輕人“裸婚”，瀟灑的背后更多其實是無奈。

　

    80后為了愛情奮不顧身的不在少數(shù)，“裸婚”一族大有人在。面對女兒“裸婚”，受打擊的莫過于丈母娘。丈母娘選女婿，很多都把經(jīng)濟條件當作必要條件，擔心女兒一旦裸婚，婚后過上拮據(jù)的生活。 

 

　　昨日，周素媛氣憤地跑到渝中區(qū)桂花園社區(qū)，找到袁紅梅書記哭訴——女兒竟然背著她，偷偷和男友領(lǐng)了結(jié)婚證，當了裸婚一族。“女兒結(jié)婚沒房子沒婚禮，也不通知我和親戚一聲，不孝。這樣一無所有進入婚姻，不值。”周素媛抹淚說到。但女兒認為婚姻不能如此現(xiàn)實，“裸婚沒什么，面包和牛奶，未來終會有的。”

 

　　“明明還是待嫁女，怎么竟已結(jié)婚。”周素媛說，前日，她到女兒家打掃衛(wèi)生，整理書房時，不小心將茶杯打翻。拿書擦拭時，一個紅色小本掉在地上，周素媛?lián)炱饋硪豢矗�竟是女兒的結(jié)婚證，上面寫著女兒熊玲(化名)與高偉(化名)在去年11月28日已登記結(jié)婚。看著鮮紅的結(jié)婚證，周素媛一下癱坐在地上，好半天都沒說出話來。緩過神來，周素媛腦海里是一連串的疑問：

 

　　男方?jīng)]有住房女兒為什么急著結(jié)婚？結(jié)婚為什么不舉行婚禮？為什么不告訴親的母親？她這樣難道是被逼？……所有的疑問，周素媛想在第一時間得到答案。她撥通了女兒的電話，電話中的熊玲卻不以為然，淡淡地說，“現(xiàn)在你不是知道了嗎，一樣的噻。”周素媛回到家后，左思右想整晚睡不著，昨日一大早就找來社區(qū)，希望有人能幫她出出主意。

 

 

　　桂花園社區(qū)袁紅梅書記說，周素媛今年51歲，在女兒11歲時就和丈夫離了婚，為了照顧好女兒她沒改嫁，一人把女兒帶大，視如心肝寶貝。如今女兒長大了，她就盼著女兒嫁個好人家，衣食無憂。

 

　　熊玲在上大學時就和同班同學高偉確定了戀愛關(guān)系。看著高偉很愛自己的女兒，畢業(yè)后認真工作，一心想娶女兒過門，周素媛也沒反對兩人交往。但如果要結(jié)婚，周素媛要求高偉一定要買了房子，風風光光地把女兒娶過門。可如今，高偉已畢業(yè)兩年，至今無力買房，和熊玲租住在一起。

 

　　“雖然知道他倆會結(jié)婚，但不至于連房子也沒有，婚禮也不辦。”周素媛說，女兒連蜜月旅行也省了，直接“裸”著走進婚姻。對如此重要的人生大事高偉竟如此草率，很懷疑他是不是真的愛女兒。現(xiàn)在女兒結(jié)婚了，沒車沒房也沒明媒正娶，“很吃虧，也很不值。”周素媛說到。

 

 

　　“為了老公沒房子的事，和母親吵了多次。”昨日，熊玲對記者說，雙方家里經(jīng)濟條件都不優(yōu)越，他們不好意思“啃老”要錢買房。畢業(yè)后，她和高偉進了同一家銀行，兩人一直在攢錢，可房價漲得遠比工資快。“如果等老公存夠錢，不知是什么時候的事了。”

 

　　“只要努力打拼，未來什么都會有的。”熊玲認為兩人相愛不用考慮這么多現(xiàn)實的問題，結(jié)了婚再買房也是一樣。為了不讓母親念叨，不和母親爭執(zhí)，熊玲偷偷和高偉扯了結(jié)婚證，打算過段時間找到合適的機會再坦白。至于婚禮，熊玲覺得結(jié)婚就是兩個人的事，婚禮辦起不僅麻煩，婚宴成本高，不辦還省事。

 

　　高偉表示，結(jié)婚不辦婚禮不能證明他不愛熊玲，省下辦婚禮的錢，可以早點存夠房款首付，早點買房，也好讓周素媛安心。

 

　　雖然雙方看法有差異，在袁紅梅的勸說下，熊玲表示將考慮補辦婚禮。

 

 

　　丈母娘挑女婿，更多的看中經(jīng)濟條件，這種選擇沒有錯。以前社會物質(zhì)相對貧乏，丈母娘選女婿時更傾向與人品、吃苦耐勞等條件，隨著社會發(fā)展，物質(zhì)發(fā)達，丈母娘出于對女兒的愛護和保護，希望女兒的生活在物質(zhì)上有保障，因此會更多的考慮經(jīng)濟條件。

 

　　“裸婚”現(xiàn)象在80后的年輕人中悄然流行，很多長輩特別是女方的家長難以接受，不僅是出于物質(zhì)保障的考慮，長輩還認為婚姻是人生大事，無法接受“過分低調(diào)”，這是兩代人對結(jié)婚認識的差異，說不上誰對誰錯。